찾아주는 자, 찾는 자

그 교도소에도 그렇게 해서 죽은 사건이 많거든, 많지만은 그걸 그대로 밝히면 교도소 책임이니까 의사하고 의논해가지고 다른 변명을 꾸며 가지고 심장마비로 죽었다. 이렇게 해가지고 결국 교도소에선 무사한 게죠. 그런데 그 죽을 때 전에는 왜 그랬느냐면. 죽고 나니까 거기 모였던 사람이 뭐라 하냐면 그 사람이 33살에 죽었다. 예수님께서 33살에 돌아가셨으니까 예수님과 똑같이 그렇게 됐다. 살아있을 때보다 더 많이 퍼져가지고 그 전엔 마산에서 한창 부흥회 한다고 야단하고 그러더니 이젠 순천까지 갔어요. 거기 걸려 들어간 것이 오전도사가 걸려 들어간 것입니다. 그래서 뭐 연구한다고 어쩌길래 시간 바쁜데 그것 할 것이 어디 있냐고 태극기가 하나님이다 이거예요. 태극기가 하나님인데 그 얘기하려면 시간 달라는데 성경에 푸른 거 있다고 하면 그거 갖다 붙이고 퍼런 거 있다고 하면 아래쪽에다 세문이라는 예루살렘이 말이죠. 동편에 세문 북편에 세문 서편에 세문 이렇게 되었거든, 그 세문 귀퉁이 석 삼자 같이 쓴 것 그것이 세문이라고.

그런 것 가지고 자꾸 귀에 들어가서 자꾸 들으니까 자꾸 그런게 걸려가지고 이상스럽게 자꾸 올무가 되어버리고 말아요. 자, 그럼 그걸 가지고 이야길 하더라도 그럼 믿는 것은 뭘 믿느냐? 그 사람들이 믿는 게 도대체 무얼 믿는다 하느냐? 그럼 예수 믿느냐 그런단 말이야 그럼 예수님을 믿으면 예수님 당시에 그 태극기가 있었느냐 없었느냐? 예수님 당시에 태극기 나온 지 얼마나 됐어요? 역사 아십니까? 이조 때 태극기 있었습니까? 이것은 아마 독립투사들이 태극기를 만들어 논 것 같아요. 이조 땐 태극기 없었어요. 그럼 태극기가 예수님 당시에 있어야 될건데 예수님 당시에 태극기 있었다는 성경절이 어디 있느냐? 여러 가지 이러쿵저러쿵 하길래 그럼 예수님을 믿으면 예수님께서도 바리새교인들에게 하시던 말씀이 있거든. "너희는 뉘 자손이냐" "아브라함이 조상이다" "아브라함이 너희 조상일 것 같으면 너희가 아브라함 행세를 해야 되겠는데 너희가 나를 죽이려고 하는 것은 아브라함을 이런 짓을 안 했다 이 말이요. 아브라함 자손이면 아브라함 행세를 해야 될 것 아니냐?

예수님을 믿는 사람이라면 예수님의 교훈을 받아야 예수님 믿는 사람이지. 예수님의 교훈을 받지 아니하고 예수님 가르치신 것은 장마 통에 헌신짝 팽개치듯 말이지 이렇게 떡 해놓거든 저희가 무엇을 만들어가지고 이러쿵저러쿵 하니 그게 예수님 믿는 사람이야? 예수 믿는 사람이 아니라 예수님 갖다가 반역하는 사람이라 이거예요. 순종이 제사보다 낫다고 하는 것은 듣는 것은 수양의 기름보다 낫다고 거역은 뭐냐? 사신 우상에게 절하는 것보다 더 무서운 죄를 진다고 했는데 예수님 가르치신 것은 손톱만치도 찾아볼 수도 없고 엉뚱한 것을 갖다가 그러니 그것이 무슨 예수 믿는 사람이냐고 어떤 사람 가만히 있어 그렇단 말이여. 참 이렇게 덧칠해서 들어가서 그 놈만 자꾸 생각해서 딴 건 다 잊어버리고 그것만 생각해 들어가니 그걸 요리 맞추고 조리 맞추고 자꾸 야바위꾼 뭐하듯이 말이죠. 들어가다 보면 자기도 이상스레 말려들어 간단 말이죠.

그래서 예수님 믿는 사람은 예수님 행세를 해야 되겠고 예수님이 어떻게 하라고 한 게 있지 않냐고 내가 너희에게 분부한 것을 다 분부한 것을 가르쳐 지키게 하라고 내가 행한 것은 너희에게 너희들에게 행하게 하려고 본을 보였다. 이렇게 분명하게 말씀하셨는데 거기는 하나도 없고 말이죠. 그래야 되겠느냐?

그 사람들의 묘한 술책은 뭐냐면 우리 연구해 봅시다. 연구해보고 이것이 틀리고 당신네가 맞으면 나도 당신네 한테 갈 거고 이것이 맞으면 당신이 이리로 오면 되는게 아니냐 하니까 오전도사 그 욕심이 났다 이거에요. 이게 끌어들이는 자의 욕심, 마귀가 낚시질 나간 사람이 미끼 없이 낚시질하는 것 봤어요? 아니 낚시 조그마한 미끼 이것 가지고 큰 잉어를 낚는데 말이지 그 잉어가 왜 물려 나와요? 그 놈의 미끼 때문에. 미끼 때문에 그러는데 그 사람들이 물론 오전도사님이 거기 미끼가 있는 것을 끌어 들었으면 싶은 그런 생각이 미끼인데 말이죠. 그 사람들 오전도사님께 넘어갈 그런 사람들 아닙니다.

그러면 새 예루살렘이란 그 교회가 그 사람들이 15년 전부터 있었던 교회입니다. 이 엄수인 이가 다니면서 살살 여호와의 증인교회 무슨 교회 다니면서 모아 가지고 꼭 뭐 거기서 하나 땄다고 우리 모르는 줄 알고 거기서 좀 따가지고 사실 모르고 있었지 이때까지 구인회가 하나님의 교회란 걸 태극기가지고 말한다는 걸 들었고 그 사람이 육체로 오신 하나님이란 것을 말하자면 그 전부터 말이 나왔지만 새 예루살렘교회 라고 하는 것은 몰랐단 말이야.

구인회가 새 예루살렘교회를 세운 것은 15년 전부터 세운 교회입니다. 그래서 거기서 요걸 갖다 따가지고 그래서 요것 따다 조것 따다 자꾸 주워서 남의 것 따다 주어 가지고 만들어 놓은 것이 바로 이겁니다. 주검이 있는 데는 뭐가 있다? 주검이 있는 곳엔 독수리들이 모인다. 왜 그럴까요? 왜 독수리들이 모입니까? 밥을 찾기 때문에 모인다. 땅에서 다니는 사람은 어디서 죽어봐야 죽었는지 모릅니다. 그러나 높은 공중에서 날아다니면서 보면 어디 죽음이 있다는 걸 다 알거든요. 그래서 주검이 있는 곳에 독수리가 모인다. 그 먹이를 찾기 위해서 찾아다닙니다. 영화 같은데 볼 것 같으면 아프리카 지상에서 말이죠. 맹수들이 있는데 숫자 많기는 적은 노루라든지 양, 얼룩말들이 많아서 그게 먹이인데 맹수가 그렇게 무서운 놈이라 하더라도 배가 고파야 건들이지 배가 안 고프면 건들이지 않아요. 그 곁에 가서 으르릉거려도 안 건드립니다. 이제 배가 고파서 먹을 것을 찾을 때에는 인제 가서 그렇다는데. 사자나 이런 맹수가 그것을 하나 잡아 덮쳐가지고 뜯어먹고 쥐어 뜯어먹고 남은 거는 또 누가 먹느냐면 늑대 이것들이 뜯어먹고 또 늑대 뜯어먹고 남은 것은 누가 먹죠? 이제 독수리가 와서 뜯어먹고 그 다음에는 뭐가 와서 뜯어먹고 그러는데 그러니까 주검이 있는 곳에 독수리가 모인다고 하는 말씀은 바로 그런 뜻에서 했는데

왜 대한민국에서 하나님 자칭 하나님이라는 사람이 많이 나오는가? 왜 가짜가 많이 나오는가? 왜 그럴까요? 진짜가 있기 때문에 진짜가 나올 것이 분명 있기 때문에 가짜들이 많이 나와서 설치는 것입니다. 그래서 그 진짜를 분간하지 못하도록 만든 것이 마귀의 활동입니다. 가짜를 보낸 것은 마귀들이 가짜를 보내 가지고서 진짜를 어디 까지든지 방해를 하고 알지 못하게 하고 여기서 나오고 저기서 나오고 해서 어지럽게 해가지고 많은 훼방꾼이 있습니다.

우리 교회에서도 그런 사람들이 나와 가지고 괴롭히는 것은 바로 하나님의 진리를 증거하는데 큰 방해가 되기 위해서 그러는 것입니다. 그러면 그리스도가 오시게 되면 은 바로 전에 있었던 1900년 전에 오셔서 이 세상이 영생에 들어가는 생명의 복음을 뿌리러 오셨는데 결국 왜 다시 오셔야 되느냐면 그 진리가 없어졌어요. 없어진 게 아니라 마귀가 없앴습니다. 325년이라는 것은 우리 역사를 통해서 잘 공부도하고 얘기도 해봤지만 325년 니케아 회의를 열어가지고 천주교에서 이 새언약을 없앴다는 사실은 어느 교회에서든지 도무지 부인할 수 없는 사실입니다.

그랬죠? 안식일은 벌써 그 전에 321년에 가서 로마에서 그 당시에 콘스탄틴 황제가 일요일 휴업령을 내림으로서 안식일에 대한 것을 철저히 폐지 폐지론을 내리지 않았지만은 일요일휴업령을 내려가지고 안식일의 뜻을 갖다 무효로 만드는 그런 일이 있었는데 안식일이 점점 없어지기 시작한 것은 약2세기 중엽부터 안식일은 차츰차츰 없어지기 시작했고 또 역사가들의 말을 보면 침례가 역시 2세기로부터 변하기 시작해가지고 2세기 이후에는 완전히 세례로 변하고 말았다.

그러면 우리가 지금 예수님을 믿는데 예수님께서 우리에게 가르쳐 주신 것을 찾아서 믿는 것이 바로 그것이 믿는 것인데 덮어 놓고 예수만 믿으면 구원받는다 하니까 성경이 또 그렇게 되어 있지만은 예수님을 믿는다는 근본 그 뜻이 바로 예수님을 순종하고 예수님께서 가르치신 것을 우리가 그대로 본받아서 하는 것이 바로 예수님 믿는다는 것으로 이야기합니다.

(마 28:18-20) 『예수께서 나아와 일러 가라사대 하늘과 땅의 모든 권세를 내게 주셨으니 그러므로 너희는 가서 모든 족속으로 제자를 삼아 아버지와 아들과 성령의 이름으로 세례를 주고 내가 너희에게 분부한 모든 것을 가르쳐 지키게 하라 볼지어다. 내가 세상 끝날까지 너희와 항상 함께 있으리라 하시니라』

벌써 예수님과 우리 하고 항상 같이 있게 되는 그것을 알아야 되겠는데 어떻게 하면 예수님과 내가 함께 있겠습니까? [분부한 것을 가르쳐 지키게 하라] 하셨는데 그 중에서도 예수님과 우리가 항상 떨어질 수 없는 그것이 뭐인가? 무엇입니까? 예수님과 우리가 떨어질 수 없다는 것은? 새 언약 예수님의 살을 먹고 예수님의 피를 마시면 예수님이 내 안에 계시고 내가 예수님 안에 있어서 도저히 떨어질래야 떨어질 수 없고 이 세상 끝날까지 항상 우리와 함께 계신다는 것이 언약이 되어 있습니다. 그러니까 예수님을 믿는다는 믿음이 바로 우리는 그냥 믿고 가만히 있는 것이 아니라 예수님을 믿는 그것이 순종이다 그 말이죠.

(요 3:36) 『아들을 믿는 자는 영생이 있고 아들을 순종치 아니하는 자는 영생을 보지 못하고 도리어 하나님의 진노가 그 위에 머물러 있느니라.』

진노가 뭡니까? 믿는다고 하면서도 순종하지 않는 사람은 영생을 보지도 못할 뿐만 아니라, 도리어 하나님의 진노가 그 위에 머물러 있다. 그러면 우리 믿는다는 것은 예수님을 순종하는데 어떤 것이 순종이다? 어떤 것이 순종입니까?

(계 14:4) 『이 사람들은 여자로 더불어 더럽히지 아니하고 정절이 있는 자라 어린 양이 어디로 인도하든지 따라가는 자며』

144,000 성도들은 여자로 더불어 더럽히지 아니하고 정절이 있는 자이며 어린양이 어디로 인도하든지 따라가는 자, 바로 그것이 순종이다. 예수님은 이렇게 하라, 동쪽으로 가라 했는데 서쪽으로 가면 어떻게 되요? 예수님은 동으로 가라 했는데 서쪽으로 가는 저는 순종한다고 그래 서쪽으로 가면서 자기 의견에 순종하는 건 자기 의견이죠 예수님의 말씀을 순종하는 것은 아니죠. 무엇이든지 예수님께서 분부하신 것을 그대로 따라가는 것이 바로 순종이지 예수님 말씀하신 것을 거역 순종하지 않는 것 순종의 반대는 거역이니까요. 거역은 사신 우상에게 절하는 죄보다 더 무서운 죄다. 무엇을 하든지 우리는 순종을 해야 되는데 바로 그 분을 안다고 하게 되면 자연히 순종하게 되는데 확실히 안다는 것은 인정하지 못할 때에는 불순종 되지요.

엄수인 이가 나를 늦게 오신 하나님이라고 처음부터 야단하고 집에 가선 뭐라 그래요? 하여간 우리 예수님 말하기를 우리 인심은 조석변이라 하는 말씀이 있어요. 아침저녁으로 마음이 변한다. 요새 어떤 사람은 거기에 뭘 더해서 인심을 조석변이 아니고 초초변이다. 우리가 교회 자꾸 나와 들어야 됩니다. 믿음은 들음에서 생긴다고 듣지 않으면 몰라요 먼저 잘 열심히 나온 사람도 그만 한달, 두 달 교회 안 나오게 되면 그땐 떨어져요. 떨어져서 오히려 오라 그럴까봐 겁나서 피해 다니고 도망 다니기. 전에는 나오고 싶어 애쓰던 사람이 그만 두서너 달 끊어져 싫증이 나서 안 나오려고 해요. 그러니까 조석변이라 하는 것이 우리 마음에 가만히 보면 정신이 어떤 것이 있느냐면 금방 잊어버리는 건망증. 잊어버리니까 한 달 전에 들었던 것이 한 달 후에도 잊어버리지 않는 것 같으면 그때 먹은 마음이 그대로 있겠는데 그것이 한 달 지나는 동안에 잊어버린다. 건망증 있어 잊어버려요. 그래서 생명을 알았던 그것이 그만 그 사이에 생명이 끊어지거든. 끊어지니까 건망증으로부터 결국 그걸 잊어버려서 전에 들은 것은 결국 다 없고 없어지고 만다. 아무리 총명이 좋다 한다 하더라도 이 지금 마지막 말세에는 마귀가 그렇게 만들은 모양인지 예수님의 비유가운데 씨 뿌리는 비유 보면은 우리가 들은 말을 갖다 마귀가 쫓아와 쪼아 먹는다 했거든, 건망증 그것도 마귀가 이 세상에다 건망증 만들어 놓은 모양 인가 봐요.

그러면 우리가 할 수 있는 방법이 무어냐? 자주 듣고 내 자신이 또 자주 봐야 한다고, 내가 다시 보고 듣는 것은 어디 까지든지 중심으로 해야 되는데 벌써 한주일 빠지면 또 틀립니다. 원래 믿음 있던 분들이 한주일 빠지고 틀리고 또 두주일 빠지고 틀리고 그래서 우리는 옛날에는 조석 변이었는데 지금은 세상이 초초변이 되기 때문에 전에 조석 변으로 있을 때에는 조석으로 변하는 수가 있지만은 지금은 초초변이니까 교회 나오는 이후에 어떻게 돼야 되겠죠. 더 완악해져요. 더 그러니까 어떻게 든 자주보고 듣고 해야 우리 현상을 유지해 나갑니다. 자꾸 보고 듣고 하지 않게 되면 현상유지가 안 되죠. 자꾸 마귀가 빼앗아가니까! 건강적으로, 그래서 우리는 듣고 보고하되 마귀의 유혹을 생각해야 되는데 예수님께서 거기에 대해 어떻게 말씀하셨나?

(마 24:22-23) 『그 날들을 감하지 아니할 것이면 모든 육체가 구원을 얻지 못할 것이나 그러나 택하신 자들을 위하여 그 날들을 감하시리라 그 때에 사람이 너희에게 말하되 보라 그리스도가 여기 있다 혹 저기 있다 하여도 믿지 말라 거짓 그리스도들과 거짓 선지자들이 일어나 큰 표적과 기사를 보이어 할 수만 있으면 택하신 자들도 미혹하게 하리라』

그럼 예수님께서 거기 나가라고 했어요. 나가지 말라고 했어요? 믿지 말고 거기 갈 필요도 없다. 그러면 어떻게 택하신 자들이고 어떤 것이 미혹하는 자인지 그것을 분간해야 할 것 아닙니까? 여기서도 하신 말씀은 예수님께서 하신 말씀이거든 예수님께서 하신 말씀이니까 벌써 진리 안에 들어있는 사람들이 그런 소리를 들을 때에 흔히 거기에 빠져 들어 간단 말입니다. 여기 있다 저기 있다 해도 너희는 그 말 믿지도 말고 가지도 말라 큰 표적과 기사를 보이면서 할 수만 있으면 택하신 자들도 미혹하게 하리니 그랬어요. 그러면 여기 예수님이 하신 말씀인데 당신 제자들에게 하신 말씀입니다.

이건 세상 사람이 세상 사람들에게 하신 말씀이 아니고 예수님께서 하신 말씀으로 들어야 됩니다. 세상 사람은 그리스도가 여기 있다 저기 있다 하니까 여기와 봐라 들어가 하는 거고 예수님은 그 말을 믿지 말고 가지도 말고 그 말 듣지도 말라 그러니까 이것은 진리 안에 있는 사람들에게 해당된 말씀입니다.

그 사람들 끌어 들이려는 욕심이 있어서 그랬던 모양입니다. 안되면 물론 끌어들이려는 용기가 있어서 하지만은 벌써 저쪽에 올무를 놔가지고 있을 때에는 까딱하면 그만 걸려버려요. 걸리는데도 여러 가지 수법이 많죠. 마귀의 장난의 수법이라는 것은 묘한 술책이 있어요. 그렇지 않으면 어째서 저런 짓을 할 겁니다 태극기보고 하나님이라 하고 죽은 사람보고 하나님이라 하고 여자가 하나님이라 하면 들어갈 이유가 없죠. 아무 관계가 없는데 그렇지만은 거기에 끌려서 그걸 내가 인도하기 위해서 라든지 뭐든지 미혹돼서 가기만 하면 무엇을 가지고 하여간 미혹되는지 이상스레 자꾸 파고 들어가는데 끌려들어가요. 요건 요렇고 요건 요렇고 요건 요렇고 자꾸 그러니 그렇고 자꾸 끌려가도 보면 그만. 그것이 무엇이 없어서 그러냐? 예수님 믿음이 없어요. 그럼 예수님 믿음이 뭐냐? 예수님께서 우리에게 가르쳐 주신 것만 확실히 인정하면 되는데 예수님께서 우리에게 가르쳐 주신 것이 뭡니까? 새 언약 예수님 가르쳐 주신 그것만 완전히 그만 우리 뇌 속에 완전히 뿌리박고 배겨버리면 변할 수 없죠.

(골 2:2-4) 『이는 저희로 마음에 위안을 받고 사랑 안에서 연합하여 원만한 이해의 모든 부요에 이르러 하나님의 비밀인 그리스도를 깨닫게 하려 함이라 그 안에는 지혜와 지식의 모든 보화가 감추어 있느니라. 내가 이것을 말함은 아무도 공교한 말로 너희를 속이지 못하게 하려 함이니』

(공교한말: 꾸민말, 그 말에다 분 칠하고 향수 칠하고 아주 좋게 만들어 꾸민 말) 바로 그리스도를 깨달았다면 어떤 말, 어떤 말쟁이 들이던지 어떠한 무엇이 와서 말한다 해도 그 공교한 말로는 너희를 속이지 못하게 하려니

(골 2:5-7) 『이는 내가 육신으로는 떠나 있으나 심령으로는 너희와 함께 있어 너희의 규모와 그리스도를 믿는 너희 믿음의 굳은 것을 기쁘게 봄이라 그러므로 너희가 그리스도 예수를 주로 받았으니 그 안에서 행하되 그 안에 뿌리를 박으며 세움을 입어 교훈을 받은 대로 믿음에 굳게 서서 감사함을 넘치게 하라』

예수그리스도 안에서 뭘 박으라고요? 그 안에다가 우리 믿음의 뿌리를 아주 꾹 박아야 돼요. 왜 이렇게 박아 놓으라고 세움을 주고 그 교훈을 받은 대로 하라고 하냐면 마귀가 어떠한 수단을 시키더라도 넘어뜨리는 그런 수단이 있어요. 하나님의 백성들도 넘어지게 하는 방법이 있다고요. 그래서 우리 하나님의 백성들은 그런데 조금도 우리 마음에 요동되거나 어떤 수단 무슨 말을 하더라도 그 말에는 넘어가지 않는 사람이 돼야 돼요. 또 예수님께서 가르치신 새언약에 완전한 진리만 깨닫는다 하면은 여기 말씀과 같이 어떤 공교한 말로도 속일 수 없다. 벌써 속아 넘어가는 것은 그만큼 새언약의 진리가 완전히 우리 속에 뿌리박지 못했기 때문에 그렇다는 것을 여러분 생각하고 우리는 좀 더 만날 하는 얘기지만 강당에서 만날 유월절 새 언약 노래삼아 맨날 하지만은 그것이 우리 속에 완전히 뿌리내리기까지 확신을 가져야 해요.

그것만 확실히 가지면 더 이상 다른 것 볼 것도 없고 갈 것도 없어요. 바로 새 언약 그것이 예수님 1900년전 이 세상에 오셔가지고 우리에게 생명을 주시는 그것밖에 없습니다. 뭘 믿어야 된다, 누굴 믿어야 된다, 누굴 믿어야 된다는 말이예요? 예수 외에 다른 누굴 믿으란 말입니까? 그러니까 뭐 태극기를 믿는다. 어떤 여자를 믿는다. 무엇을 믿는다 하는 것은 전부 말짱 택하신 백성들도 미혹하게 그만 미혹하게 된다는 그런 말씀입니다. 아무쪼록 우리는 예수그리스도의 가르친 교훈 새 언약 우리에게 주신 언약 외에는 어떠한 누가 오더라도 우리는 그것을 받아들일 수 없거니와 괜히 헛된 시간 낭비할 필요도 없다는 것을 강력히 우리가 해야 합니다.

아멘